Tsuneda Tomoko blog: 2010-08

2010-08-31

Touch_8

展覧会、無事終了。

暑中ご来店して下さったみなさん、ホントにありがとう。

のひのひ店主＆ブラック店長＆関係者の皆さんにもお世話になりました。

なんだか夏休みが終わったような気分。

今回は絵だけではないし、価格の付け方もちょっと不思議なドネイション価格。

にも、かかわらず作品を購入してくれた方々に感謝です。

「のひのひ」の協力もあり低価格＋私へ寄付。という変な設定。

もっと気軽に作品を購入してもらえればいいなと。

でも、暮らしていくにはお金は必要で。

やりながら、終わった今も、本当にこれでいいのか？

本当にこのやり方でよかったのか？

と、自問自答の繰返し。　

継続は力なり！をココロに。日々精進

追記：カーテン、飾ってもいいよ！と、いう方いたらご連絡ください
東京に限らず、京都、九州、北海道、青森、等々どこでも

2010-08-30

JOMO-T

残暑三昧の今日このごろ、

なぜか最近、縄文や野焼きといったコトに縁があります。

なんでだろ？　ルーツを辿りたい願望が湧いているのか？

友人が参加している

NPO法人jomonism（全国に向けて縄文文化を発信し、縄文遺跡群の世界遺産登録を目指す活動を行っている）

が主催するJOMO-Tに参加することになりました。

興味のある方はゼヒご一緒に！ということでお誘いです。

審査員が、みうらじゅんさんってのも楽しげで。

詳しくはHP見てみてください。

私もこれから、描きます！よ。

お誘い合わせの上、ご参加ください。

楽しく賑やかになれば幸いです

■j o m o n i s m

2010-08-27

Touch_7

きのうも来店してくださった方々、

暑いのに、忙しいのに、立ち呑みなのに文句もなく

ありがとうございます。

あと、二日がんばれる。

2010-08-26

Touch_6

残すトコロあと3日

久しぶりの方や初めての方々、来て頂いて感謝デス

いつもゴハンの写真を撮ろうと思うけど

お腹がすいて撮り忘れ・・・・・

なので仕込み中を激写

今日はしいたけにお肉がつまったのが

出汁で煮られているところ！

二色ポテフライ、素揚げとうもろこし、ピクルス、手羽と冬瓜スープ煮、

里芋ポテサラ、マッシュルームフライ、ししとうネギ南蛮漬け

ポークなんちゃら、プチおにぎり、などなどなど

果実酒もイロイロ。桃、いちご、グレープフルーツ、

枇杷、いちぢく、珈琲豆とアンド・モア・・・

展示でなくともゼヒ一度。

一人晩ゴハンにもピタリです。

2010-08-25

ARTCAMP_1

残暑続く中、皆様お元気にお過ごしでしょうか？

このたび縁あって山梨県で開催のアートキャンプ『陶芸野焼き会』のお手伝いをしております。

講師に、服部将己（陶芸家）さんをお迎えしての開催です

山梨県、増富地区は過疎の村です。

間伐材がでますが、なかなか消費することが困難です。

山の木を切る事は山と周辺、繋がっていく川、海には不可欠。

間伐材で楽しいコトはできないか？！との事からはじまっています

増富村はラジウム温泉の湯治場でもあります。
瑞牆山を望み田畑がひろがる景色のよいトコロでもあります

私的に焚火も焚火ゴハンも大好きなので

みんなが楽しく過ごせればいいなぁと思います

小さな規模なので、気軽に参加してみてください

残暑、ご自愛くださいませ

増富アートプロジェクトについて

過疎化が深刻な問題となりはじめている増富地域にて、芸術活動による地域活性化を目指し始動したプロジェクト。2009年8月に開催されたプロジェクト第一弾「環境アートキャンプ in 廃校中学校」では、増富地域の間伐材から大型彫刻を制作・展示。今回の「陶芸野焼き会」はプロジェクト第二弾になります。

野焼きについて

陶芸で言うところの「野焼き」は、文字通り野でやきものを焼く事です。はるか昔し縄文時代には、一般的な家庭でも野焼きをして土器を生成していたともいわれており、「土」と「火」により器や祭事の道具をつくるこうした行為は、人類の創作の原点と言えるかもしれません。現在「野焼き」には様々な手法が提唱されていますが、今回は火入れ時間が比較的短い簡易的なセットで行う予定です。薪には増富地域の間伐材を使用します。

日程

2010年9月18日（土）［キャンプ］　／　9月19日（日）［野焼き］

キャンプ地

山梨県北杜市、旧増富中学校（現工藤耀日美術館）　校庭

■ART CAMP

■服部将己